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【隨筆】古均州賈氏家規彰顯的正能量

發布時間:2019-11-27 |  來源:湖北省紀委監委網站

王學

清代中後期,湖廣均州(今湖北省丹江口市)城內仁和坊居住著一家遠近聞名的望族賈家,並且出了一位著名人物,這就是道光二十年(1840年)進士、後來成爲封疆大吏、任雲南巡撫的賈洪诏。賈洪诏繼承賈家治家嚴謹的優良傳統,親自制定了《家規》,並收錄在他的詩文集《葆真齋集》裏。賈氏家規以傳統的儒家倫理道德約束家人,其體現的家風精神與當前我們倡導的社會主義核心價值觀,社會主義倫理道德以及黨中央十八大以來對黨員領導幹部提出的管好家庭、管好子女的相關要求不謀而合,字裏行間充溢著廉潔齊家的正能量。

贾氏家规强调“百行孝居先”,长幼有序,要求“家中卑幼,事无大小,毋得专行,必咨秉于家长”。晚辈要孝敬长辈,并要求家人以清代人王中书《劝孝歌》中的规範“待亲待子”。强调兄弟之间“宜相亲相爱,万不可各怀自私之心,尤不可稍存嫉忌之心”。显然,贾氏家规这些规定,是依照儒家的孝悌思想规範家人行为,其目的就是为了实现家庭的和谐。家庭是社会的细胞,家庭和谐是社会和谐的基础。因此贾氏家规的这些规定,与我们当前所倡导的孝老爱亲社会公德,建设和谐社会是十分一致的。

贾家特别重视对子弟的教育,在家规中规定,对子女的教育应“总在天性未漓,习心未开之时”就要实施,要求“义方之训,以严为要。成人之德,自小子始”。这是主张对子女的教育要尽早开始,尤其是对子女道德品质方面的培养,一定要从小抓起,并且强调千万不要“任听妇女娇纵,曲护其短”。贾氏家规还要求“家中子弟,能读书者,严督功课,无荒于嬉,务期居敬存诚,乒犓学正,非徒能文章,取科第已也。其不能读书者,无论农工商贾,必令专习一业,俾得自食其力。切不可听其饱食终日,无所用心,晏然为天地间一蠹。”由此我们看到,贾家家规不仅体现了早教思想,而且表现出对道德品质培养的高度重视;不仅重视子弟读书成才,而且重视因材施教,强调要专习一业,取得谋生的本领,不致成为无业游民,祸害社会。

贾氏家规强调“万恶淫为首,纵欲败度,伤化坏俗,丧身亡家”,要求家人“宜切戒之”,洁身自好,永不沾染。对于吸食鸦片,聚众赌博之事,贾家家规不仅指出“此二事最坏心术,坏品行,败家之根,实由于此”的严重危害,并且明确规定家人要“永远严戒”。对于饮酒之事,贾氏家规指出“酒以合欢,亦能伐德”。这是既肯定酒有助兴合欢的正面作用,也指出酒存在损害德行的副作用,要求家人要做到“不为酒困”,熟读《尚书·酒诰》和《诗经》中的《宾之初筵》等名篇,做到“不致错矩偭规,酗于酒德”。贾氏家规里的这些规定,高瞻远瞩,有的放矢,有理有据,入木三分,言辞恳切,循循善诱,对于规範家人行为,养成良好德行,预防走上违法犯罪的道路是十分必要的,值得我们今天学习借鉴。

賈氏家規對家人與親戚往來應酬、交朋結友也有具體的要求,強調“賢則敬之,否則遠之,固不可以不肖待人,亦不可以漫無覺察。”這是在告誡家人,不要因爲親戚來往應酬、交朋結友而受到不良影響,而要明辨賢否,做到敬賢士,遠小人。交什麽朋友,與什麽人交往,絕非等閑小事,對子弟來說,關系到是否能夠健康成長;對家庭來說,關系到是否能夠趨利避害,和諧安定;對手掌大權的官員來說,關系到是否能夠正確行使權力,而不受幹擾;對一國之君來說,關系到國家的生死存亡。正因如此,諸葛亮在《前出師表》中諄諄告誡後主劉禅:“親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此後漢所以傾頹也。”現在某些領導幹部與黑惡勢力交往,最終走上犯罪道路,這不正是他們違背“敬賢士,遠小人”交友原則而導致的惡果嗎?這也證明,賈氏家規直到今天仍閃耀著正確交友思想的光芒,並不過時。

賈氏家規強調“由儉入奢易,由奢入儉難”,要求家人做到“竭力撙節,量入爲出”。這條家規與黨中央一貫主張的厲行節約,反對鋪張浪費的思想相切合。

《中国共产党廉洁自律准则》 要求党员领导干部“廉洁齐家,自觉带头树立良好家风。”均州贾氏严于治家,严于教子,严格规範家人行为的家规建设,在许多方面蕴含着中华民族优秀传统文化,是良好家风的体现,充溢着正能量,不仅有益于建设好每一个温暖的“小家”,对于建设好社会这个和谐“大家”也有积极的意义。(报送单位:十堰市纪委监委)